客家山歌（石巖客家山歌）
石巖客家山歌流傳于深圳市寶安區(qū)石巖街道有客家人居住的七個社區(qū),，據(jù)傳已有近三百年的歷史,，并逐漸形成了自己的地方風(fēng)格特點(diǎn)。
石巖客家山歌在唱法上,，有假嗓,、本嗓和細(xì)嗓三種。假嗓,，包括真假嗓結(jié)合，主要用于高腔山歌,；本嗓,，最為常見，它運(yùn)腔復(fù)雜多變,，擅長即興編詞對歌,；細(xì)嗓，多為婦女單獨(dú)自吟自唱,，一般歌首有一長拖腔,，音量小，音調(diào)寧靜細(xì)膩,，委婉動聽,。前兩種唱法,，歌之頭尾還常加入山歌號子“嗬——喂”，一字一音,，重在表達(dá)歌詞內(nèi)容,；特別是在情歌對唱中，男方不僅常常以“妹”字作為引子,，還以“妹”字作為唱句尾音的歇后語襯詞,，甚至成了每一唱句開頭和結(jié)尾都可靈活使用的中心襯詞，使之貫串情歌全曲,，巧妙地表現(xiàn)了對愛情的熱烈追求,。
石巖客家山歌題材豐富，主要以勞動歌,、生活歌和情歌為主,，還有戲謔歌、虛玄歌,、逞歌,、猜調(diào)、哀歌等,，這對于研究客家先民遷徙到南方后的生存和生活狀態(tài),，以及如何融入新的人文環(huán)境，都具有重要價(jià)值,。而它的多種唱法及襯詞的運(yùn)用等,，對研究客家山歌的音律和語言特點(diǎn)也具有一定的參考價(jià)值。
改革開放后的深圳,，隨著社會生活方式的轉(zhuǎn)型和思想觀念的變更,，及文化多元化的熏染，許多年青人對傳統(tǒng)客家山歌已越來越不了解和不太接受,，山歌漸漸變得無人問津,，只有極少數(shù)老人不時唱起以自娛，石巖客家山歌正面臨失傳的尷尬困境,。
