北宋名臣包拯做官以斷獄英明,、剛直不阿而著稱,,后人敬稱其為“包公”,慶歷元年至三年(1041-1043)包公任職端州,,在當(dāng)?shù)亓粝铝嗽S多膾炙人口的傳說,,至今仍廣泛流傳于肇慶市端州區(qū)以及周邊的高要市、鼎湖區(qū),。
包公任職端州一事見于《宋史》卷三一六之“包拯傳”:“徙知端州,,遷殿中丞。端土產(chǎn)硯,,前守緣貢率取數(shù)十倍以遺權(quán)貴,。拯命制者才足貢數(shù),歲滿不持一硯歸,?!眹@這段史實(shí),端州當(dāng)?shù)匕傩涨О倌陙韨鞑ブ鵁o以計數(shù)的包公傳說,。按照傳說的內(nèi)容,,大致可分為三類:一是對他清明廉潔、高尚品德的贊揚(yáng),,如“擲硯化渚洲”傳說,;二是對他執(zhí)法公正、斷案如神的歌頌,,如“包公鎖蛟龍”“包公收妖”“包公為蟛蜞伸冤”“龍的珠寶”等傳說,;三是對他不畏權(quán)貴、為民請命的稱許,,如“包公巧破血衣案”“鐵樹開花”“填拐命”等傳說,。
端州時期的包公在當(dāng)?shù)孛癖姷目陬^傳承中,不斷神化,,被賦予了各種神奇的事跡,。這些傳說口耳相承,代代流傳,,其中有些被整理,、編輯和出版成書籍,有的被改編成粵劇搬上舞臺,。在肇慶,,至今仍有許多遺跡、遺址和紀(jì)念物等與包拯軼事典故和傳說有關(guān),。如遺跡有龍頂崗包公井,、米倉巷包公井以及七星巖包拯題字,;遺址有包公曾工作過的端州州署,包公任職端州期間修建的廣儲倉,、崧臺驛,、星巖書院、寶光寺,、文昌宮,,以及其他五口井等等;與包公有關(guān)的還有包公文化園,、包公祠以及硯洲島,、黃布沙等。
包公端州傳說既是包公文化中不可或缺的部分,,也是端州地方文化的重要構(gòu)成因素,,具有突出的民間文學(xué)和歷史文化價值。隨著時代的發(fā)展,,包公在端州的傳說逐漸湮沒,,包公端州傳說瀕臨失傳,有必要盡快加以保護(hù),。